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miércoles, 21 de octubre de 2020

EPOPEYAS ARGENTINAS: LOS CABALLOS BLANCOS DEL CORONEL VILLEGAS

 

Sucedió un 21 de octubre

Los caballos blancos del coronel Villegas

 


En la noche del 21 de octubre de 1877, un grupo de indios concibió dar un golpe de audacia al campamento del 3º de Caballería, en Trenque Lauquen: robarle los caballos blancos al coronel Villegas.

 

Esa noche, como otras, los caballos blancos habían sido encerrados en un corral, a pocas cuadras del campamento.

 El corral estaba delimitado únicamente por una zanja bastante profunda y ancha, que las caballadas no podían cruzar.

 Ocho soldados, al mando del sargento Francisco Carranza, quedaron comisionados para cuidar la puerta del corral.

La noche era tranquila, nada indicaba la proximidad de los indios.

 La modorra fue acunándose en los párpados de los rudos hombres de Carranza, y con el primer frescor de la noche quedaron dormidos sobre sus carabinas.

Esta fue la oportunidad aguardada por los indios que levantaron  un portillo en el fondo del corral, rellenando la zanja.

 Con sus ojos, que penetraban la noche más cerrada, distinguieron en las sombras a las yeguas madrinas.

 Las tomaron sin que se espantaran, y las fueron sacando de a una, detrás de  ellas, dócilmente, siguieron los caballos de cada tropilla y así se robaron los seiscientos caballos.

Cuando con la diana, la guardia despertó, se halló con la novedad: ¡Los blancos habían sido robados!….

La palidez con que el coronel  Villegas recibió la noticia indicó que una tormenta de ira iba a estallar.

Mandó buscar al segundo jefe del Regimiento, el mayor Germán Sosa.

 


La orden fue tajante: armar una dotación de 50 hombres, incluir en ella al sargento Carranza, y en media hora salir en persecución de los indios ladrones.

 Si Carranza no se comportaba a la altura de las circunstancias, debía recibir cuatro tiros por la espalda.

Se los racionó con una porción de charqui como para cuatro días, y cien balas por hombre.



Villegas los vio partir, con la mirada sombría, desde la puerta del rancho que oficiaba de comandancia, y le dijo al mayor Sosa, cuando pasaba frente a él: No se animen a volver sin los blancos!!!.

Marcharon cuatro horas cuando el solazo pampeano del mediodía comenzó a morderles la nuca y el cansancio pesaba como una mochila sobre las espaldas, acamparon a orillas de la laguna Mari Lauquen.

El mayor Sosa dispuso una guardia porque se hallaban ya en territorio dominado por los indígenas.

Durmieron hasta el atardecer, y reanudaron la marcha no bien entró la noche.

 A las diez de la mañana del día siguiente, hicieron alto para acampar.

Pero estaba de Dios, que Sosa no iría a terminar sus días en las trágicas circunstancias que había elegido.

 Media hora más tarde, regresaba el cabo Pardiñas, haciendo señas desde lejos, el propio mayor Sosa le salió al encuentro.

Dios había puesto en el camino de esos soldados la posibilidad de salvarse, a punta de coraje.

En el monte que desde la distancia Sosa había elegido para acampar, había precisamente unos toldos y  en el bajo de la laguna, ¡los caballos blancos robados.

Con ellos, una gran caballada que pastoreaba sin vigilancia a la vista.

Cambiaron los caballos de marcha por los de reserva en un santiamén y en el silencio más absoluto se acercaron, al paso.

 El mayor Solís en tanto, había estado observándolo todo, la mayoría de los indios de pelea eran 83 en total, dormían en los toldos, o jugaba a los naipes.

Con ellos estaban 129 mujeres, niños y ancianos. Confiados en exceso por la fortuna del golpe dado contra el cuartel de Villegas, no habían puesto custodia; ni siquiera atado sus caballos.

 La forma de atacarlos podía ser ésta: Unos veinte hombres debían atropellar hacia el bajo y arrear las caballadas, el resto cargaría sobre los toldos para aplastar cualquier intento de reacción.

 Había que actuar rápidamente para que nadie del grupo pudiera dar aviso a otras tolderías.

El teniente Alba descargó su ataque con los veinte hombres hacia las caballadas.

El mayor Solís encabezó la carga a los toldos, los caballos blancos, apenas sintieron el ruido familiar de los sables y los gritos de sus antiguos dueños, se arremolinaron e hicieron punta hacia el camino y el resto de la caballada los siguió.

 

 Nunca arreo tan grande fue reunido en menos tiempo



Sosa y Solís redujeron a la impotente indiada, cayeron sobre ellos como leones enfurecidos .

El trompa tocó llamada y el pelotón al mando de Alba enderezó con los caballos hacia los toldos, mudaron caballos e iniciaron el regreso.

Marchaban alineados, al tranco y  Sosa pasó con la columna, polvorienta y victoriosa, frente a la comandancia.

Desde el vano de la puerta el coronel Villegas, con el chambergo sobre la nuca, según su costumbre paisana, los vio pasar Silencioso, todavía estaba enculado.

Cuentan que estaba tan pálido como sus caballos. Sin duda presentía que, a pesar de haber sido vengada la audacia de los indios, el episodio del robo de sus blancos correría por toda la pampa como una burla gritada, como el alarido del salvaje golpeándose la boca, como una basureada más, acaso una de las últimas que se permitía la indiada y como tal, todavía más sabrosa…

jueves, 15 de octubre de 2020

QUILMES: DNI PARA TODOS LOS EXTRANJEROS DE LA VILLA ITATI

 

Quilmes :



Comenzó el operativo “DNI para todos los extranjeros” en la villa itati encabezada por mayra Mendoza y José lepere

 

“Con la impronta del trabajo de nuestro gobierno hoy los vecinos migrantes pueden tener su DNI”, afirmó la intendenta de Quilmes, Mayra Mendoza, quien junto al secretario de Interior de la Nación, José Lepere, y a la directora nacional de Migraciones, Florencia Carignano, recorrió el operativo de DNI para extranjeros que se realizó este jueves en Los Andes y Falucho, Villa Itatí.

“Estamos en la plaza Papa Francisco de Villa Itatí en el primero de muchos operativos en conjunto del Ministerio del Interior, Migraciones y los municipios, para que los vecinos y vecinas de Villa Itatí accedan a sus derechos.

Hay trámites que hace más de un año que se realizaron y que no tenían novedades.

 Con la impronta del trabajo de nuestro gobierno hoy los vecinos migrantes pueden tener su DNI”, dijo la Jefa comunal. Además, Mayra resaltó las políticas implementadas del Gobierno Nacional: “Es una alegría enorme concretar un derecho tan importante como es el derecho a la identidad, de poder contar con un DNI y a partir de ahí ser reconocidos por el Estado.

LA CAMPORA MOVILIZADA EN LAS VILLAS

 Agradecemos la articulación con Nación para poder garantizar derechos a nuestros vecinos y vecinas”.

Por su parte, el secretario de Interior, José Lepere indicó: “Desde que llegamos al Ministerio, el ministro Wado de Pedro nos solicitó a las áreas que tienen trabajo territorial, como Migraciones, RENAPER y otras actividades que desarrolla el Ministerio, profundizar la tarea.

 La pandemia fue retrasando mucho ese despliegue pero ya estamos en condiciones, siguiendo los protocolos de los municipios, que tienen un trabajo como el que lleva Quilmes adelante con Mayra y todo su equipo a través de una gran tarea de coordinación y articulación territorial en los barrios”.

Trámites de Radicación

 La directora nacional de Migraciones, Florencia Carignano, detalló la labor territorial que desarrolla la Delegación de Migraciones y la actividad de la jornada: “Estamos acá a pedido de Mayra.

 Hoy específicamente para hacer entrega de algunos documentos que habían llegado a la Delegación, que hacía más de un año que habían sido tramitados y estamos acercándoselo a los vecinos del barrio”.

 “Además estamos llevando a cabo un operativo donde la gente está realizando el trámite de radicación acá en el barrio.

Es un trámite que la anterior gestión lo convirtió en algo muy dificultoso y muy tedioso, por eso entendemos que tenemos que cambiarle la lógica, venir al barrio y que sean nuestros propios empleados de Migraciones, conducidos por nuestra delegada Carolina (Denisiejko), los que lleven a cabo el trámite y lo hagan por los vecinos, para evitar sobre todo a algunos vivos que quieren cobrar por un trámite que en realidad es gratuito y fácil de hacer”.

 El operativo contó con el móvil de Migraciones y stands municipales de la Secretaría de Salud, Desarrollo Social y la Dirección de Acceso a la Justicia, que atendieron consultas y requerimientos del barrio.

 Participaron de la actividad, la delegada de Migraciones en Quilmes, Carolina Denisiejko; el coordinador general de Desarrollo Social y SAE de Quilmes, Joaquín Desmery; la directora general de Acceso a la Justicia, Bárbara Cocimano; el director general de Políticas Socioculturales, Ezequiel Varela; la subsecretaria de Atención Primaria, Soledad Bustos; el director de Relaciones Internacionales, Fernando Collizzolli y la concejala Nair Abad.

miércoles, 14 de octubre de 2020

LA MANCHA NEGRA DE LA ALEMANIA NAZI

 

los bastardos de Renania

 


Después de la Primera Guerra Mundial, Francia ocupó la Renania alemana -las tierras a ambos lados del Rin- desplegando soldados africanos coloniales como parte de la fuerza de ocupación.

 Muchos de ellos se quedaron y fueron responsables del mestizaje con las mujeres alemanas.

Antes de 1937, todos los niños mulatos nacidos de estas relaciones fueron esterilizados a la fuerza y en muchas ocasiones si anestesia… los bastardos de Renania

 (Así los llamó Hitler en su libro Mein Kampf). Había que erradicar aquella «mancha» dentro de la raza aria.

En 1942, Heinrich Himmler, quien fue uno de los arquitectos del Holocausto, ordenó elaborar un censo de la gente negra que vivía en Alemania. Esto podría indicar el comienzo de un plan de asesinatos en masa, aunque nunca se llegó a poner en marcha tal plan.



En lugar de eso, hay pruebas de al menos dos docenas de afroalemanes que terminaron en campos de concentración en Alemania.

 

"La gente simplemente desaparecía y no sabías lo que les había ocurrido", dijo Elisabeth Morton, cuyos padres dirigían una compañía de entretenimiento africana.

 

La denominación Bastardos de Renania se rastrea en el tiempo inmediatamente posterior a la Primera Guerra Mundial, cuando como parte de los tratados que tuvo que firmar Alemania como nación vencida en la conflagración, las tropas francesas ocuparon la región al oeste del Río Rin, la llamada Renania (Rheinland). Algunos de estos militares provenían de las colonias francesas en África. Algunos se casaron con mujeres alemanas y otros simplemente sin casarse engendraron niños mestizos a veces producto de violaciones, de ahí la denominación de "Bastardos".



Según Adolf Hitler describe a estos niños como una "ofensa" para Alemania y  denostaba a las mujeres alemanas que engendraron estos niños.

Pero al margen de la existencia de estos niños, la mayoría de las personas de color en la Alemania de esa época realmente provenían de los niños provenientes de las antiguas colonias alemanas en África, que fueron producto de la mezcla de los colonizadores con mujeres africanas (de las llamadas África Oriental Alemana y África Occidental Alemana, además del Camerún).

Con la pérdida de esas colonias después de la Primera Guerra Mundial algunos de esos colonizadores regresaron a Alemania con sus familias mestizas.

 

 TRATANDO DE SER INVISIBLE



Ese era el temor de Theodor Wonja Michael, quien nació en Berlín en 1925. Era hijo de un hombre de Camerún y una mujer alemana.

Creció en los llamados "zoológicos humanos" o exhibiciones etnográficas, según le dijo la cadena alemana DW en 2017.

 



 

lunes, 12 de octubre de 2020

EL MISTERIOSO CASO DE LOS NIÑOS VERDES DE WOOLPIT

 

El extraño caso de los niños verdes de Woolpit

 


¿Qué pasaría si de pronto aparecieran dos jóvenes pequeños que no saben de dónde vienen, no hablan tu idioma y los distingue un color verde por todo su cuerpo? El destino es verdaderamente incierto, las coincidencias ocurren, pero el caso de los niños verdes es un misterio que hasta nuestros días no ha recibido una explicación certera.

Durante el siglo XII, los habitantes de la ciudad de Woolpit se sorprendieron cuando descubrieron a dos pequeños niños desorientados que no tenían la menor idea de lo que ocurría. El color de su piel era verde oliva, pero por todo lo demás, parecían niños bastante comunes. Los pequeños hablaban un idioma completamente desconocido, ni español, inglés, alemán, francés o algún tipo de lengua africana, nadie sabía quiénes eran ni qué hacían ahí, sus padres no estaban por ningún lado y los pequeños simplemente parecían completamente desnutridos.



Nada parecía conectar a los pequeños con el mundo que todos los demás aseguramos conocer. Los niños fueron acogidos por la población, desconcertados por lo que ocurría, los campesinos los llevaron a la casa de Sir Richard de Calne, les ofrecieron alimento, pero se negaban rotundamente a comer. Lloraban desconsoladamente y parecía que tenían demasiada hambre. Los hombres y mujeres del pueblo intentaron con diferentes clases de panes, carnes y hasta dulces, pero cuando les ofrecieron frijoles, la actitud de los niños cambió y comenzaron a deglutir con desesperación.

El niño, muy débil por tanto tiempo sin probar alimento y dos años menor que su hermana, murió después de ser bautizado, ella sobrevivió y el color verde de su cuerpo cambió por un tono similar al de los pobladores.

Se convirtió en una mujer adulta y un hombre de King's Lynn la desposó. Aprendió inglés y se comunicaba con facilidad. Aseguraba que ella vivía en un país con enormes cavernas y pasajes subterráneos de grandes dimensiones. Decía que ese lugar del que venía era como un sitio donde el crepúsculo era eterno y un río subterráneo separaba su tierra de otra más iluminada.

Ella y su hermano, aseguró, paseaban por su pueblo siguiendo el rebaño de su padre. El lugar se llamaba La tierra de San Martín y mientras jugaban, escucharon un sonido que siguieron por los túneles de una cueva... recorrieron el sitio hacia arriba durante dos días y cuando salieron, vieron la luz brillante de la aldea británica. Intentaron regresar, pero la luz cegadora que nunca antes habían visto hizo imposible que dieran marcha atrás.

 

Otro caso similiar en Banjo, España

En una localidad de Barcelona, España, llamada Banjo y cuyo registro en diferentes sitios de Internet sólo remite a la historia de los niños verdes, se dice que en agosto de 1887, unos campesinos recogían sus cultivos cuando oyeron gritos de una montaña cercana. Los campesinos acudieron rápidamente ante los gritos de auxilio y encontraron a dos niños muy cerca de una cueva. Hablaban un idioma diferente y su piel, como en el caso de Woolpit, era verde. Uno de los hombres más importantes del pueblo los acogió, pero los niños se negaban a probar cualquier clase de alimento, el niño murió y la niña sobrevivió de la misma manera que hace seiscientos años.

 

En "Historia rerum Anglicarum", del año 1189, William de Newburgh ya cuenta el extraño suceso y en "Chronicum Alglicanum", escrito por Ralph Coggeshall en 1220, cita de la misma manera el suceso. Incluso National Geographic sacó un documental que intenta confirmar su existencia.


Muchos creen que los niños eran extraterrestres, otros aseguran que venían de un mundo secreto escondido en las entrañas de la Tierra y los minerales en ella eran los culpables de su peculiar color, y otros más los consideraban unos extraños duendecillos que pretendían hacer mal al pueblo hasta que se bautizaran. Las teorías al respecto abundan y en realidad no hay ninguna certeza de lo que en realidad ocurrió, por lo que podemos asegurar que los niños de Woolpit seguirán calificándose como uno de los misterios sin resolver más extraños.

martes, 6 de octubre de 2020

MARIANO CASCALLARES

 


Mariano Cascallares :

“La deuda con el (FMI) es la segunda gran deuda que debe resolver el Gobierno”

El intendente de Almirante Brown, Mariano Cascallares, destacó que la deuda con el Fondo Monetario Internacional (FMI) "es la segunda gran deuda que debe resolver el Gobierno de Alberto Fernández. Ya resolvió la primera que era con acreedores privados y ahora va a negociar esta que es 100 por ciento contraída durante la gestión de Mauricio Macri", recordó el jefe comunal.

Cascallares valoró el esfuerzo del Ejecutivo Nacional para encarar la negociación y llevarla a bien puerto, como se logró con  los bonistas extranjeros. Y en ese marco recordó que el del FMI "es el préstamo más grande que ese organismo internacional le otorgó a un país en su historia. Le prestaron a la Argentina el 50 por ciento de lo que nos habían prestado en nuestra propia historia", destacó para dar una idea de la dimensión del endeudamiento que ahora debe negociarse.

En ese marco el dirigente peronista se preguntó "¿por que le otorgaron esos préstamos a una Argentina a la que ya nadie le prestaba plata?" y añadió otro interrogante: "¿Qué se hizo con esa plata,con esos recursos?".

Mariano Cascallares recordó que durante la anterior gestión el dólar siguió subiendo y se perdían reservas para controlarlo. Ahí vemos un drenaje de dólares que entraban por el pedido del FMI a Macri y se vendían rápidamente para que el precio del dólar no suba. (Subia igual pero se perdían los dólares).

Y finalizó, "mientras tanto,  el nivel de obra pública siguió siendo bajo y la inversión en salud y educación representaron menos presupuesto que el destinado en presupuesto 2021 en términos reales. Es decir, acá la plata tampoco llegaba".